إذا سبق لك أن طلبت من شخص ما أن يذهب إلى الجحيم، فمن المحتمل أنك لم تحدد موقعًا حقيقيًا في ذهنك، لمكان وشكل هذا الجحيم.
في حين أن معظم الناس لم يعدوا يعتقدون أن الجحيم هو مكان مادي، إلا أن هذا لم يكن الحال دائمًا، حيث تنتشر في جميع أنحاء العالم خمسة مواقع مرعبة يزعم أنها مداخل للعالم السفلي.يقول الخبراء الآن إنه قد تكون هناك بعض الحقائق العلمية المفاجئة التي تدعم ذلك.من الموقع الكابوسي الذي ألهم رواية السيد المسيح بحسب صحيفة “ديلي ميل” البريطانية عن الجحيم إلى الكهف الذي يقتل بشكل غامض أي شخص يدخله، هذه المواقع هي أقرب ما يمكن إلى الجحيم على الأرض.في أيسلندا، يمكنك العثور على الكبريت المشتعل دائمًا في “هيكلا فيل”، وهو بركان يعتقد المسيحيون أنه الموقع الحقيقي للجحيم.أثناء تواجدهم في بليز، يقوم علماء الآثار الآن بتجميع أجزاء ألغاز الهياكل العظمية البلورية المخفية داخل بوابة غريبة إلى العالم السفلي للمايا.إذن، هل ستكون شجاعًا بما يكفي لزيارة أي من بوابات الجحيم الحقيقية هذه؟جهنمفي “عظته على الجبل” حذر السيد المسيح من أن أي شخص يسمح ليده أو عينه بالخطيئة سوف يُلقى في “الجحيم”.ومع ذلك، يعتقد بعض رجال الدين المسيحي أن هذا ليس في الواقع ما قاله السيد المسيح.في النسخة الأولى من النص، الكلمة التي يستخدمها السيد المسيح في الكتاب المقدس ليست “الجحيم” بل “جهنم”.بدلاً من الإشارة إلى مكان العذاب الأبدي، فإن جهنم هي موقع حقيقي خارج أسوار القدس القديمة.جهنم هو اختصار لاسم وادي هنوم أو “جيه هنوم”، وهو أحد الوديان العميقة التي يمكن العثور عليها إلى الجنوب الغربي من المدينة القديمة.في الوقت الذي كان السيد المسيح على قيد الحياة، كان العديد من اليهود يعتقدون أن هذا كان مكانًا شريرًا بشكل خاص.وفقًا للكتاب المقدس، كان هذا هو المكان الذي مارس فيه الإسرائيليون القدماء التضحية بالأطفال، حيث قدموا صغارهم قرابين للإله بعل.لهذا السبب اعتقد الكثيرون أن هذا المكان قد لعنه الله وأصبح غير صالح للعبادة.كتب بارت إيرمان، وهو باحث في العهد الجديد من جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل، في مجلة تايم: “في العالم القديم “سواء كان يونانيًا أو رومانيًا أو يهوديًا”، كان أسوأ عقاب يمكن أن يواجهه الشخص بعد الموت هو حرمانه من الدفن اللائق.وبحسب صحيفة “ديلي ميل”، طور السيد المسيح هذا الرأي إلى سيناريو يتضمن إلقاء جثث المستبعدين من المملكة بلا مراسم في أكثر مكبات النفايات تدنيسًا على هذا الكوكب.”وبعد ترجمة الكتاب المقدس إلى لغات أخرى، تم استبدال كلمة جهنم تدريجيا بالكلمة الإنجليزية “الجحيم”. وهذا يعني أن جهنم، بحسب الديانة المسيحية، هي الجحيم الحقيقي على الأرض، وقد يكون “وادي هنوم” أيضًا هو مصدر نيران الجحيم التي ملأت الخيال الشعبي.الشائعوبحسب بعض الروايات، كان وادي هنوم يستخدم من قبل أهل القدس كمكب للنفايات حيث كانت النيران تشتعل فيه بشكل دائم.يعتقد بعض علماء الكتاب المقدس أن هذا ربما يكون قد ألهم فكرة أن الخطاة سيتم إلقاؤهم في مكان النار الأبدية. ومع ذلك، ورغم العثور على مكب نفايات يعود إلى العصر الروماني في شمال المدينة، إلا أنه لا يوجد دليل أثري على أن جهنم كانت تستخدم بالفعل لحرق النفايات. هيرابوليسربما لا يكون مفاجئًا أن المرور عبر بوابات العالم السفلي قد يكون خطيرًا على صحتك. لكن في “هيرابوليس”، في تركيا الحديثة، فإن محاولة المرور عبر هذه البوابة القديمة قد تكلفك حياتك حقًا. تم بناء مدينة هيرابوليس الرومانية القديمة في عهد الإمبراطور تيبيريوس بين عامي 14 و37 قبل الميلاد. في أنقاض هذه المدينة الصاخبة ذات يوم، وجد علماء الآثار حمامات واسعة، وصالة للألعاب الرياضية، وساحة عامة أو مكان للاجتماعات، وحتى كنيسة بيزنطية. لكن “هيرابوليس” هي أيضًا موطن لسر مظلم – وهو ممر يؤدي مباشرة إلى العالم السفلي. تم اكتشاف مدخل الجحيم في عام 2011، وهو عبارة عن باب صغير يؤدي إلى مغارة تشبه الكهف مدمجة في أحد جدران الساحة المفتوحة. وفقًا للفيلسوف القديم سترابو، فإن الكهنة المخصيين في العالم السفلي كانوا يحملون الحيوانات المخصصة للتضحية عبر الباب، المعروف باسم البلوتونيوم. وإلى صدمة المتفرجين الذين اصطفوا على جانبي المدرج المحيط، كانت الحيوانات تموت على الفور كما لو أنها تعرضت لهجوم من مهاجم غير مرئي، في حين ظل الكهنة سالمين. يقول سترابو في روايته التي كتبها منذ 2000 عام: “إن الفضاء مليء ببخار غائم ومظلم، كثيف للغاية حتى أنه من الصعب تمييز قاعه… والحيوانات التي تدخل… تموت على الفور”. “وأضاف: حتى الثيران عندما تدخل إلى الداخل تسقط ميتة وتخرج، لقد ألقينا أنفسنا في العصافير، التي سقطت على الفور بلا حياة.” ومن المثير للدهشة أن العلماء المعاصرين وجدوا أن سترابو كان على حق تمامًا بشأن الخصائص القاتلة للبلوتونيوم. وبدلاً من أن يشكل الباب تهديداً خارقاً للطبيعة، اكتشف العلماء أنه يقع أعلى خط صدع بركاني نشط. وبالإضافة إلى تدفئة الينابيع التي تجذب السياح إلى المدينة، فإن هذا النشاط الجيولوجي أنتج سحبًا كثيفة من ثاني أكسيد الكربون والتي كانت ترتفع من الكهف. وفي الليل، تتجمع كميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون في سحابة كثيفة من الضباب، والتي ينسبها الرومان القدماء إلى أنفاس كيربيروس، كلب الحراسة ذي الرؤوس الثلاثة في الجحيم. وفي دراسة نشرت عام 2018، وجد باحثون من جامعة دويسبورغ-إيسن أن تركيزات ثاني أكسيد الكربون خارج مدخل المعبد وصلت إلى 40-50 %. ويقول معدو الدراسة: “من المدهش أن هذه الأبخرة لا تزال تنبعث بتركيزات تقتل الحشرات والطيور والثدييات في أيامنا هذه. “تصل تركيزاتها أثناء الليل إلى مستويات قد تؤدي بسهولة إلى قتل أي إنسان خلال دقيقة واحدة.” وفي حين كان الكهنة طويلين بما يكفي لإبقاء رؤوسهم فوق الغازات، فإن الحيوانات التي يتم التضحية بها كانت محاصرة داخل السحابة السامة وقتلها. وحتى يومنا هذا، لا تزال هذه الغازات سامة للغاية لدرجة أن زيارة هذا المدخل إلى الجحيم دون استعداد قد تكون بمثابة تذكرة ذهاب فقط إلى الحياة الآخرة.هيكلا حتى من بعيد، من السهل أن نرى لماذا اعتقد المسيحيون في العصور الوسطى أن “هيكلا” قد يكون المدخل إلى الجحيم. ترتفع قمة هذا البركان المغطاة بالثلوج والتي يبلغ ارتفاعها 1491 مترًا فوق جنوب أيسلندا.تشير الكلمة الأيسلندية “هيكلا” إلى عباءة قصيرة ذات غطاء للرأس، والتي قد تعكس الطبقة الدرامية من السحب التي تتجمع حول قمتها.ظهرت سمعة الجبل الشيطانية لأول مرة حوالي عام 1104 عندما خرج “هيكلا” من سباته بثوران هائل.وبناء على الدراسات الجيولوجية، يعتقد أن الثوران كان من الفئة VEI 5 – وهو نفس تصنيف ثوران جبل سانت هيلين في عام 1980.كان الانفجار عنيفًا لدرجة أن 55 ألف كيلومتر مربع، أي أكثر من نصف أيسلندا – تعرضت لقصف بالصخور والرماد.وبحسب الروايات المكتوبة في ذلك الوقت، تمكن الناس من رؤية انفجار الحمم البركانية والرماد الحارق والغازات السامة من البحر بينما كانت قنابل الحمم البركانية التي يصل وزنها إلى 12 طنًا تتساقط على البلاد.كان الثوران عنيفًا لدرجة أن أخبار القوة الشيطانية لـ”هيكلا” انتشرت سريعًا في جميع أنحاء العالم القديم.في عام 1180، تفاخر الراهب السيسترسي الذي يدعى هربرت دي كليرفو بأن هيلكلا أكثر فظاعة من جبل “إتنا” في إيطاليا.وكتب: “إن المرجل الناري الشهير في صقلية، والذي يطلق عليه الرجال مدخنة الجحيم… يُقال إن هذا المرجل يشبه فرنًا صغيرًا مقارنة بهذا الجحيم الهائل”. وبحلول عام 1120، وصفت قصيدة للراهب بينيديت الجبل بأنه سجن يهوذا الأبدي، في إشارة إلى أدنى دوائر الجحيم. وفي أوائل القرن الرابع عشر، وصف أحد مؤلفي العصور الوسطى رؤية طيور كبيرة تطير نحو نيران البركان وكان يُعتقد أنها أرواح الملعونين الذين يدخلون الجحيم.أشهر ما كتبه الباحث الألماني كاسبار بيوسر في القرن السادس عشر هو أن بوابات الجحيم يمكن العثور عليها في “الهاوية التي لا نهاية لها في هيكلا فيل”.وعلى الرغم من أن الأساطير حول ارتباط “هيكلا” بالعالم السفلي قد تلاشت بحلول القرن التاسع عشر، إلا أن البركان استمر في اكتساب سمعته الشيطانية.ومنذ ثورانه الأول، اشتعل بركان “هيكلا” حوالي 20 مرة، وهو ما يمثل 13% من جميع الثورات البركانية في أيسلندا. على مدى القرن العشرين وحده، أنتجت منطقة هيكلا 1.2 مليار متر مكعب من الحمم البركانية و150 مليون متر مكعب من الحطام الصخري المعروف باسم تيفرا. وقد ثار الجبل مؤخرًا في عام 2000 عندما فتح شقًا يبلغ طوله 7 كيلومترات مما أدى إلى رش الرماد والبخار لمسافة 15 كيلومترًا في الهواء. أكتون تونيشيل موكنال وفي حين أن الأساطير حول الجحيم تختلف بشكل كبير من ثقافة إلى أخرى، فإن القاسم المشترك الذي يربط هذه القصص معًا هو الاعتقاد السائد بأن الجحيم يقع في أعماق الأرض.في بليز، يمكنك أن تجد أحد أفضل المنافسين على دخول العالم السفلي تحت الأرض داخل كهوف أكتون تونيشيل موكنال، والتي تعني “كهف القبر الحجري”.وظل كهف أكتون تونيشيل موكنال غير مكتشف أو متضرر لمدة تزيد عن 1000 عام بعد انهيار إمبراطورية المايا.ويمتد الكهف لأكثر 5كيلومترات تحت الأرض، وقد عثر علماء الآثار على قطع أثرية يعود تاريخها إلى حوالي 800 بعد الميلاد.والأمر الأكثر إثارة للصدمة هو أن الكهف مليء ببقايا مروعة لضحايا التضحية البشرية، وعندما تم اكتشاف الكهف لأول مرة في عام 1989، أصيب علماء الآثار بالصدمة عندما عثروا على بقايا أفراد لا تتجاوز أعمارهم أربع سنوات تعرضوا للضرب حتى الموت.أشهر هذه البقايا قديمة جدًا لدرجة أن العظام تبلورت إلى كالسيت لامع، مما أكسبها اسم “العذراء البلورية”.ويعتقد الباحثون الآن أن الكهف كان يُعتبر مدخلاً إلى شيبالبا، العالم السفلي للمايا ومنطقة آلهة الموت.وبناءً على ترتيب الجثث، يعتقد الباحثون أن هذا كان موقعًا لجرائم قتل طقسية تهدف إلى إعادة تمثيل أسطورة خلق “بوبول فوه”.وخلال القرن العاشر، عانت إمبراطورية المايا من الجفاف والكوارث الطبيعية التي أدت إلى انهيار الحضارة السريع.وكان القصد من تضحياتهم استرضاء أمراء شيبالبا الذين كان يُعتقد أنهم مسؤولون عن الجفاف. قالت البروفيسور هولي مويز، الخبيرة في الكهوف من جامعة كاليفورنيا، لـ “بي بي سي”: “بين شعب المايا، نادرًا ما نرى أي تضحيات بشرية حتى أواخر الفترة الكلاسيكية”.وأعتقد أنهم بدأوا في القيام بذلك لأنهم في خضم الجفاف، ويحاولون رفع الرهانات.”مطهر القديس باتريك وفي جزيرة أيرلندية غير معروفة، يمكنك أن تجد مدخلاً مفترضًا إلى الجحيم كان له تأثير كبير على الفهم المسيحي للحياة بعد الموت.كان الناس في العصور الوسطى المبكرة يعتبرون مطهر القديس باتريك، الواقع في جزيرة ستيشن في شمال غرب أيرلندا، بمثابة حافة العالم المعروف.وفي حين أن القديس باتريك قد يكون مرتبطًا اليوم بالنباتات البرية والقبعات الخضراء، إلا أنه كان له ذات يوم سمعة أكثر رعبًا. وفقًا لنص يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر كتبه راهب يُدعى هـ. من سالتراي، صلى القديس باتريك إلى الله من أجل طريقة لتحويل الوثنيين الأيرلنديين، وقد أثمرت جهوده عن رؤية “حفرة المطهر”.لقد ملأت هذه الهاوية عقل أي شخص دخلها برؤى عن نار الجحيم والوحوش، مما وفر له في الأساس تجربة مباشرة لعواقب توبيخ المسيحية.وفقًا للنصوص التي تعود إلى العصور الوسطى، تقع هذه الحفرة في جزيرة ستيشن حيث لا يزال دير أسسه أحد تلاميذ القديس باتريك قائمًا حتى يومنا هذا. وأفاد زوار مبكرون أنهم عثروا على كهف صغير حيث كانوا يتعرضون لقصف من الرؤى غير الأرضية.كتب المؤرخ جيرالد الويلزي في القرن الثاني عشر: “يحتوي هذا الجزء من الجزيرة على تسع حفر، وإذا تجرأ أي شخص على قضاء الليل في واحدة منها،… فسوف تسيطر عليه الأرواح الخبيثة على الفور”. تم ملء الكهف واستبداله بكنيسة أكثر تقليدية في عام 1790، ولكن رؤية القديس باتريك للجحيم المؤقت كان لها تأثير أوسع بكثير.بعد ورود تقارير عن القوى الغامضة التي تمتلكها كهوف القديس باتريك، أصبح الدير أحد أكثر مواقع الحج شعبية في أوروبا. وقالت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية إن فكرة أن الخطاة قد يعانون من المعاناة لفترة وجيزة قبل الوصول إلى الخلاص شكلت أحد الأحجار الأساسية لفكرة المطهر، وهو نوع من غرفة الانتظار للجنة.من خلال نشر هذه الأفكار، أصبح مطهر القديس باتريك نقطة حاسمة لتطور الأفكار المسيحية حول ما يحدث بعد الموت.بعد مرور مائة عام فقط على كتابة الروايات الأولى، أصبح المطهر عقيدة رسمية للكنيسة في عام 1274.وحتى يومنا هذا، يقوم الحجاج من مختلف أنحاء العالم بزيارات شاقة للغاية إلى الجزيرة لتذوق طعم الجحيم عن قرب. لذا، على الرغم من أنه قد لا يكون بوسعك بعد الآن القيام برحلة ليوم واحد إلى الجحيم في الكهف الموجود أسفل الجزيرة، إلا أنه لا يزال بإمكانك زيارة المكان الذي بدأت فيه أفكارنا الحديثة عن الجحيم.